パンセ とは？ページ内リンク ↓ウィキペディア（Wikipedia）記事 ↓Yahoo!知恵袋パンセ（仏：pensée あるいは Pensées）とは、フランス語で「思想」、「思考」の意味。日本では主にブレーズ・パスカルの断片集『パンセ』を指して使われる。 出典: 『ウィキペディア（Wikipedia）』 関連商品
前田 陽一 /
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『パンセ』初版の正式題名の和訳は、『宗教および他のいくつかの問題に関するパスカル氏の諸考察 — 氏の死後にその書類中より発見されたるもの』。 初版であるポール・ロワイヤル版は1669年に印刷され、1670年に発刊された。 編者により収録される断片に異同があるため数種の『パンセ』が存在し、断章番号はそれぞれで異なる。ブランシュヴィク版、パリ国立図書館蔵の自筆原稿集、第一写本、第二写本、ポール・ロワイヤル版、ラフュマ版などの各版があり、現在でも新たな編集の試みが続けられている。 日本では、これまでに『瞑想録』などの和訳題名により紹介された。
『パンセ』全体は様々なジャンルに属する、と人々から見なされてきた。傑出した知性による思索の書、人生論、モラリスト文学、宗教書、等々。もともとパスカルの意図としては、護教書執筆の構想があり、それの材料となる断片を書きためていたらしいということが諸研究により次第に明らかになってきた[1]。もっとも、それを踏まえたとしても『パンセ』はその思索・思想の奥深さと、つきつけてくるテーマの多様性と鋭さなどにより、やはり護教書に留まるものではないと見なされている。人間の欲望の構造、個人と共同体の問題、他者の存在によって想像的な自我が生ずること、認識と視点・言語との関係、テキスト解釈と暗号の問題、等々の重要で深遠なテーマが扱われており、特定の思想的・宗教的な立場を超えており、現代でもそのテーマの重要性は変わっていない。それゆえ現代でも世界中の人々によって読み継がれているのである。
『パンセ』は箴言を多数含んでいることでも知られている。 例えば「人間は考える葦である」（にんげんはかんがえるあしである）という有名な言葉も『パンセ』の中にパスカルが残した言葉である[2]。「人間はひとくきの葦にすぎず、自然の中で最も弱いものである。しかし、考える葦である。」がおおよその訳である。 “葦のように人間はひ弱いものであるが、思考を行う点で他の動物とは異なっている”という事を示す言葉と言われている。
また「クレオパトラの鼻。それがもっと短かったなら、大地の全表面は変わっていただろう。」も有名である[3]。この表現を聞く現代人の中には「バタフライ効果」や「複雑系」という用語を連想する人もいるのではないだろうか。
「心情は、理性の知らない、それ自身の理性を持っている。[4]」は、1990年にベストセラーになった「7つの習慣」でも引用されている。
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（2006年12月1日）
（2005年6月24日）
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数学者・物理学者として天才だったパスカル。思想家としても、「人間は考える葦である」の言葉で有名です。病弱なパスカルが絶望的な病魔に打ちひしがれながらも、何とか前向きに考えようとした姿勢が伺えます。だからこそ「考える葦」という言葉が希望を伴ったものとして見えてくるのです。個人的には大好きですが、全体的に暗いため好き嫌いは分かれるでしょう。
「パンセ」の後半は宗教についての考察が主なので、聖書をあまり知らない私にとってはそれほど面白くありませんでした。でもせっかくですから、1巻とあわせて通して読んでみたらどうでしょうか。1巻の理解が深まる箇所もあります。
なお、本書が完成されるのを待たないままパスカルは亡くなってしまいました。ですから、本書は散文的になっています。中には矛盾に見える箇所もあります。
（yu-ki さんのレビュー）
