鶴岡八幡宮 とは?ページ内リンク ↓ウィキペディア(Wikipedia)記事 ↓Yahoo!知恵袋ウオッちず Google Map 鶴岡八幡宮 出典: 『ウィキペディア(Wikipedia)』 鶴岡八幡宮 出典: 『はてなダイアリー』 関連商品
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| 鶴岡八幡宮 | |
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本殿と石段 |
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| 所在地 | 〒248-8588 神奈川県鎌倉市雪ノ下2丁目1番31号 |
| 位置 | 北緯35度19分34秒 東経139度33分23秒 |
| 主祭神 | 応神天皇 比売神 神功皇后 |
| 社格等 | 国幣中社 別表神社 |
| 創建 | 康平6年(1063年) |
| 例祭 | 9月15日 |
ウオッちず Google Map 鶴岡八幡宮
鶴岡八幡宮(つるがおか はちまんぐう)は神奈川県鎌倉市にある神社。武家源氏、鎌倉武士の守護神。鎌倉八幡宮とも呼ばれる。境内は国の史跡に指定されている。
目次 |
康平6年(1063年)8月に河内国(大阪府羽曳野市)を本拠地とする河内源氏2代目の源頼義が、前九年の役での戦勝を祈願した京都の石清水八幡宮護国寺(あるいは河内源氏氏神の壺井八幡宮)を鎌倉の由比郷鶴岡(現材木座1丁目)に鶴岡若宮として勧請したのが始まりである。永保元年2月には河内源氏3代目の源義家(八幡太郎義家)が修復を加えた。
治承4年(1180年)10月、平家打倒の兵を挙げ鎌倉に入った河内源氏後裔の源頼朝は、12日に宮を現在の地である小林郷北山に遷す。以後社殿を中心にして、幕府の中枢となる施設を整備していった。建久2年(1191年)に、社殿の焼失を機に、上宮と下宮の体制とし、あらためて石清水八幡宮護国寺を勧請した。承元2年(1208年)には神宮寺が創建される。
源頼朝が鎌倉幕府を開いた後は、武家源氏(河内源氏)の氏神は、大阪府羽曳野市の壺井八幡宮から、鎌倉市の鶴岡八幡宮寺に移る。 鎌倉幕府衰退後は、25の僧坊の数も減少し、一時衰退したが、江戸時代に入ると徳川幕府の庇護を受け大規模化が進み、仁王門、護摩堂、輪蔵、神楽殿、愛染堂、六角堂、観音堂 法華堂、弁天堂等を建築し、徳川家光の治世に薬師堂、鐘楼、楼門なども建てられた。また境内には、方五間の大塔、東照宮も存在した。
徳川幕府崩壊後、明治元年(1868年)3月13日に「神主を兼帯していた僧侶に対して還俗する旨の通達」が明治政府から出され、また明治3年(1870年)に大教宣布がなされると、鶴岡八幡宮においてもいわゆる廃仏毀釈の動きが始まった。同年中に大塔などの仏堂は破壊され、仏像、仏具、什宝、経典なども破壊・焼却処分されるか散佚した。ただし一部は現存し、鎌倉寿福寺、浅草寺、普門院、五島美術館、東京国立博物館に保管されている。鶴岡八幡宮の場合、これらは神主に改名した十二院の社僧が中心となって行った。また、一部残存していた仏堂も、その後の火事で消失したが、外国人観光客が撮影した写真やスケッチが残されている。
吉野山 峰の白雪 ふみわけて 入りにし人の 跡ぞ恋しき
しづやしづ しづのをだまき くり返し 昔を今に なすよしもがな
鶴岡八幡宮の参道は若宮大路と呼ばれる。由比ヶ浜から八幡宮まで鎌倉の中心をほぼ南北に貫いており、京の朱雀大路を模して源頼朝が自らも加わり築いた。二の鳥居からは段葛(だんかずら)と呼ばれる車道より一段高い歩道がある。そこを抜けると三の鳥居があり、境内へと到る。
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| 和暦 | 西暦 | 月日 | 事柄 |
|---|---|---|---|
| 康平6年 | 1063年 | 8月 | 源頼義が河内源氏氏神の壷井八幡宮あるいは京都の石清水八幡宮を勧請(鶴岡若宮) |
| 永保元年 | 1081年 | 2月 | 源義家が修復 |
| 治承4年 | 1180年 | 10月12日 | 源頼朝が現在の小林郷北山に遷座 |
| 建久3年 | 1192年 | 源頼朝が征夷大将軍に任じられる | |
| 承元2年 | 1208年 | 神宮寺創建 | |
| 文明10年 | 1479年 | 江戸城西方の守護として太田道灌が鶴岡八幡を江戸番町に勧請 | |
| 文政11年 | 1828年 | 江戸幕府11代将軍、徳川家斉の命により本殿等が造営さる | |
| 明治元年 | 1868年 | 3月 | 神仏分離令により廃仏毀釈がはじまる |
| 明治元年 | 1868年 | 4月24日 | 仏教的神号の八幡大菩薩が明治政府によって禁止された |
| 明治元年 | 1868年 | 7月19日 | 石清水八幡宮以下、鶴岡八幡宮などの放生会は中秋祭に改めさせられた |
| 明治4年 | 1871年 | 5月14日 | 社格制度制定 |
平将門は『将門記』では939年に上野(こうずけ)の国庁で八幡大菩薩によって「新皇」の地位を保証されたとされている。このように八幡神は武家を王朝的秩序から解放し、天照大神とは異なる世界を創る大きな役割があり、武家が守護神として八幡神を奉ずる理由であった。 [1]
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